{"id":2992,"date":"2009-02-11T21:08:19","date_gmt":"2009-02-12T00:08:19","guid":{"rendered":"http:\/\/imagem-papel-e-furia.com.br\/?p=1630"},"modified":"2022-05-22T13:39:09","modified_gmt":"2022-05-22T16:39:09","slug":"conceitos-fundamentais-da-historia-da-arte-de-heinrich-wolfflin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tarciziosilva.com.br\/blog\/conceitos-fundamentais-da-historia-da-arte-de-heinrich-wolfflin\/","title":{"rendered":"Conceitos Fundamentais da Hist\u00f3ria da Arte, de Heinrich W\u00f6lfflin"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Escrito em 1915, Conceitos Fundamentais da Hist\u00f3ria da Arte<\/em><\/a> apresenta transforma\u00e7\u00f5es estil\u00edsticas nas “belas-artes” entre os s\u00e9culos XV e XVII a partir de cinco pares conceituais: linear e pict\u00f3rico; plano e profundidade; forma fechada e forma aberta; pluralidade e unidade; clareza e obscuridade.<\/p>\n

Heinrich Wolfflin trata, al\u00e9m da pintura e do desenho, da escultura e da arquitetura tamb\u00e9m. O livro \u00e9 recheado de exemplos, com algum destaque para D\u00fcrer, Rembrandt e Rubens, o que faz do texto essencial para quem possui interesse nestes artistas.<\/p>\n

Em cada cap\u00edtulo, as transforma\u00e7\u00f5es s\u00e3o observadas tanto de um ponto de vista hist\u00f3rico quanto do ponto de vista nacional.\u00a0 E, para uma maior validade, os exemplos utilizados sempre s\u00e3o contrapostos a outros, de mesmo motivo e tema.<\/p>\n

O linear \u00e9 aquele tipo de arte em que os limites formas s\u00e3o delineadas claramente, com linhas bem definidas. A arte pict\u00f3rica, por sua vez, permite que os efeitos da luz sejam mais evidentes. \u00c9 a oposi\u00e7\u00e3o das refer\u00eancias t\u00e1teis \u00e0s refer\u00eancias visuais. Abaixo um desenho de Holbein, do s\u00e9culo XVI e um de Gabriel Metsu, do s\u00e9culo XVII. Clique para expandir.<\/p>\n

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Em Plano e Profundidade<\/em>, Heinrich Wolfflin deixa claro que as mudan\u00e7as n\u00e3o se deram apenas em termos de evolu\u00e7\u00e3o da express\u00e3o da profundidade espacial, mas que principalmente\u00a0 na rela\u00e7\u00e3o dos elementos entre os v\u00e1rios planos.\u00a0 Os exemplos abaixo s\u00e3o de Quentin Masyss, 1507 e Peter Paul Rubens, de 1614.<\/p>\n

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Em Forma Fechada e Forma Aberta<\/em>, o autor contrap\u00f5e as obras que se fecham em si mesmas, como se fossem uma realidade \u00fanica, \u00e0s obras que deixam claro que representam um recorte de um espa\u00e7o maior. A primeira imagem abaixo \u00e9 a Santa Ceia de Leonardo da Vinci. Observem a rela\u00e7\u00e3o das horizontais e verticais com os limites do quadro e com os pr\u00f3prios elementos representados. A segunda imagem \u00e9 a Ceia em Ema\u00fas, de Rembrandt. Observem como o foco da composi\u00e7\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 no centro, a disposi\u00e7\u00e3o dos elementos e a pr\u00f3pria refer\u00eancia ao espa\u00e7o externo, com a inclus\u00e3o de “meia porta” no canto direito.<\/p>\n

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Pluralidade e Unidade<\/em> tem o subt\u00edtulo “unidade m\u00faltipla e unidade individual”.\u00a0 Abaixo, a Ascen\u00e7\u00e3o de Maria de Titian e a de Bolswert ilustram as diferen\u00e7as. De um “sistema articulado de formas” para um “fluxo cont\u00ednuo”.<\/p>\n

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Em Clareza e Obscuridade<\/em>, por fim, tamb\u00e9m tem um subt\u00edtulo abrandando os termos em “clareza absoluta e clareza relativa”. O excerto desta resenha se refere a este cap\u00edtulo:<\/p>\n

“[…] o Barroco evista sistematicamente suscitar a impress\u00e3o de que o quadro tenha sido composto para ser visto e de que possa ser totalmente apreendido pela vis\u00e3o. Dizemos que o Barroco evita tal impress\u00e3o pois, na realidade, ao conceber a obra, o artista naturalmente leva em conta o espectador e suas exig\u00eancias visuais. A verdadeira obscuridade \u00e9 antiart\u00edstica. Mas existe, paradoxalmente, uma clareza do obscuro. A arte continua a ser arte mesmo quando renuncia ao ideal da perfeita clareza objetiva<\/em>.”<\/p>\n

As duas imagens abaixo s\u00e3o, respectivamente de Durer (1504) e de Rembrandt (1638).<\/p>\n

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Obviamente, essas afirma\u00e7\u00f5es que utilizei aqui nesta resenha passam bem longe da complexidade das proposi\u00e7\u00f5es de Wolfflin. Somente uma leitura minuciosa do livro pode resultar na verdeira compreens\u00e3o do valor desse texto. Esses conceitos n\u00e3o se aplicam somente \u00e0s “belas-artes”, entretanto. J\u00e1 postei aqui, h\u00e1 mais de um ano, um exerc\u00edcio que fiz durante uma disciplina na faculdade. Ao final da disciplina “Teorias da Imagem”, aplicamos os conceitos de Wolfflin \u00e0 an\u00e1lise de fotografias, como esta de Sadayuki Mikami<\/a>.<\/p>\n

+ Mais
\n– Veja pre\u00e7os de Conceitos Fundamentais da Hist\u00f3ria da Arte<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Escrito em 1915, Conceitos Fundamentais da Hist\u00f3ria da Arte apresenta transforma\u00e7\u00f5es estil\u00edsticas nas “belas-artes” entre os s\u00e9culos XV e XVII a partir de cinco pares conceituais: linear e pict\u00f3rico; plano e profundidade; forma fechada e forma aberta; pluralidade e unidade; clareza e obscuridade. Heinrich Wolfflin trata, al\u00e9m da pintura e do desenho, da escultura e […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[551],"tags":[596,714,767,818,957],"class_list":["post-2992","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-criticas-e-resenhas","tag-arquitetura","tag-desenho","tag-escultura","tag-historia-da-arte","tag-pintura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tarciziosilva.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2992","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tarciziosilva.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tarciziosilva.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tarciziosilva.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tarciziosilva.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2992"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/tarciziosilva.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2992\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12610,"href":"https:\/\/tarciziosilva.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2992\/revisions\/12610"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tarciziosilva.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2992"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tarciziosilva.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2992"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tarciziosilva.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}